На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Нижегородская правда

200 подписчиков

Свежие комментарии

  • Eduard
    Никакие операторы телесетей вамзвонить не будут тем более с мобильных номеров,только домашних!Такист спас нижег...
  • Eduard
    А эти сказки,о том что Договор о телефонном номере "истекает"? Всю Прибалтику и Росоию обзвонили молодые жулики!Такист спас нижег...
  • Eduard
    Вот сколькр не пишут про якобы "безопаснве счета" но люди ведутся.Интересно,а еслибабуле позвонить и представиться:"Д...Такист спас нижег...

Писательница из Адыгеи написала книгу по семейным преданиям, связанным с Болдино

Молодая писательница, трижды финалистка национальной литературной премии «Писатель года» Славяна Бушнева живёт в Адыгее, но её предки были крепостными в Большом Болдине. Некоторые из её родственников и сейчас живут в Нижегородской области, а Славяна изучает историю и семейные предания, связанные с Болдинской землёй.

Семейные предания «Свою родословную я узнала в пять лет. Каждый вечер, засыпая, слушала сквозь сон рассказы бабушки о чудесных местах, где были написаны лучшие произведения Пушкина и закончены наши любимые сказки, – рассказывает Славяна. – Проникшись историями, услышанными от бабушки по материнской линии, я захотела исследовать эту ветвь.История семьи по материнской линии начинается с Ивана Чивкунова и его жены Анны. Их дочь Евдокия – моя прабабушка – была девушкой особой красоты: невысокая, стройная, с овальным лицом, смуглой кожей, с копной тёмных кудрявых волос, белыми зубами и с выразительными голубыми глазами. Она так отличалась внешне от жителей села, что её звали цыганочкой, а соседки не упускали случая посплетничать: «Чай, не она ли это? По линии поэта нашего? В барском дворе в то время девки-прислужницы были, может, её бабкина мать не от мужа понесла?». Сплетницы не стеснялись приписывать ей в родню и поэта, и проезжавший мимо селения цыганский табор»…Но размышлять на тему возможного родства с поэтом в семье и сейчас не принято. Славяна помнит бабушкин наказ: «Чтобы говорить о таком – и в мыслях не было!». Сквозь века В 2021 году Славяна издала книгу «От Пушкина до меня». Презентация книги прошла в музее-заповеднике «Болдино» и открыла болдинцам неизвестные страницы истории родного края.Написанная легко и увлекательно, книга стала финалистом национальной литературной премии «Писатель года» в номинации «Реальные истории». Семейные предания хранят немало интересного. Мама Славяны с детского сада общалась с внучкой хранителя усадьбы Ивана Киреева, внука писаря Пушкиных, спасшего усадьбу от гибели после революции. Некоторые истории о Пушкине писательница узнала из его бумаг. К примеру, о том, как осенью 1830 года Пушкин отъезжал в Москву. Хрупкий мостик через реку Азанку не выдержал тяжести гружёной кареты поэта, Пушкину пришлось возвращаться домой пешком, но мужики, полюбившие молодого барина, пришли и вытянули карету.Благодаря книге Славяна устроила флешмоб: читатели из разных уголков России присылали ей фотографии с её книгой на фоне мест, связанных с поэтом. Эти фото вошли в её новую книгу «Мы все по Пушкину родня», которую писательница представила на юбилее поэта в Большом Болдине и подарила участникам флешмоба. Сейчас девушка пишет вторую часть этой книги. Одной из её читательниц стала дочь первого директора музея-заповедника Татьяна Шмелёва (Краско), и целую главу Славяна посвятила рассказу о семье Филиппа Краско и тому, как он практически с нуля восстанавливал усадьбу.

Марафон «От Пушкина до меня» продолжается, новые фотографии войдут во вторую часть книги «Мы все по Пушкину родня». Любимый барин Но самые трогательные страницы посвящены воспоминаниям предков Славяны.

«Моя бабушка, Анна Коршунова, рассказывала, насколько жители Болдина любили барскую усадьбу. «Как-то весной пушкинский сад был весь в цвету, а вечером ударил заморозок. Прибежала ко мне товарка моя, Танька, и, запыхавшись, кричит от калитки: Нюрк, просись у мамки, айда к усадьбе Пушкина. Наши там уже костры жгут, и колхозников много. Сад-то, чай, пропадёт, коль не дымить. Вот и жгли огни до утра, сохраняя сад. Потом помогали пруды чистить, цветы сажать. В доме Пушкина тогда школа была. Так вот там наш класс размещался. Часто мы, школьники, выступали в клубе, ставили спектакли по Пушкину. Я играла роль Земфиры в «Цыганах». А то просто затевали театрализованные чтения перед колхозниками». И таких историй в книге Славяны множество. Она уверена, что если бы не глубочайшее уважение к поэту, передаваемое из поколения в поколение, такая любовь к усадьбе не жила бы веками.

«В округе много барских усадеб, но они не сохранились. Я думаю, что любовь народа выражается и так тоже: в желании сохранить память прежде всего к доброму человеку», – уверена писательница.

И, по её словам, эту магию усадьбы чувствуют все, кто туда приезжает.

«Для меня это место вдохновения, место, куда стремишься и откуда ощущаешь зов предков. Именно о нём я слушала в детстве рассказы бабушки и мамы, а теперь стала и сама писать и говорить об этих местах и людях, продолжающих хранить память о Болдине и Александре Сергеевиче Пушкине. Слушая болдинский хор стариков, в котором пела с молодости тётя моей мамы, невольно заслушиваешься старинными песнями и оригинальным их исполнением без музыки и дирижёра. Общаясь с жителями села Большое Болдино, видишь, с какой любовью и гордостью они говорят о поэте. Например, старую могучую ветлу в парке Пушкина они любовно называют «талина». Про неё даже частушка ходит среди болдинцев: «Вековая ты, талинушка, стоишь на берегу. В честь великого поэта я тебя поберегу», – делится Славяна.

Её мама почти каждый год приезжает на пушкинский праздник и на встречу выпускников Большеболдинской средней школы. Все выпускники – потомки крепостных Александра Сергеевича, и все они бережно хранят память об Александре Сергеевиче.

 

Ссылка на первоисточник

Картина дня

наверх