На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Нижегородская правда

230 подписчиков

Свежие комментарии

  • Владимир Петрович
    Это обратная сторона неприкосновенности... и практически пожизненного назначения. Врачи, педагоги, полицейские, военн...Недвижимости и ав...
  • Дмитрий Варфоломеев
    особенно экологично выглядят грибы и лишайники на крайних этажах много квартирных домов, где десятилетиями текут не р...Нижегородцам дали...
  • Дмитрий Варфоломеев
    своих значит уже нет, хорошо пока еще не мигрантАфриканский хорео...

Психолог Иванова объяснила спрос на осиновые колья и обереги

Увеличение интереса к осиновым кольям и оберегам не является свидетельством массового суеверия, а скорее отражает текущие социальные тенденции. Психолог Алёна Иванова в беседе с РИАМО объяснила, что образ вампира символизирует то, что истощает наши силы: постоянный стресс, финансовые обязательства и негативное информационное воздействие.

Напомним, в 2025 году в России значительно вырос интерес к различным магическим атрибутам. При этом спрос на обереги вырос в 2 раза, а осиновые колья приобретались в 4 раза чаще.

Алёна Иванова отметила, что конец января — это время, когда люди чувствуют себя особенно уставшими и истощёнными. Праздники позади, а накопленная усталость достигает максимума. В этот период психика человека ищет конкретные образы, которые могли бы символизировать это состояние опустошённости.

Покупка ритуальных предметов, таких как осиновые колья или обереги, может рассматриваться как акт символической защиты. В мире, где многие угрозы кажутся неуправляемыми, такие действия помогают людям вернуть ощущение контроля над своим личным пространством. По словам психолога, это также способ выразить и направить глубинные чувства тревоги и беспокойства через конкретные, понятные действия.

 

Ссылка на первоисточник
наверх